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민족 풍습

중국은 예로부터 하나로 통일된 다민족국가이었으며, 신중국이 수립된 후, 중앙정부가 식별을 거쳐 승인한 민족은 총 56개이다. 그 중 한족(汉族)이 제일 큰 부류이며, 중국 총 인구의 91.51% 를 차지하고 있다. 기타 민족은 비교적 적으며 8.49%를 차지하고 있다. 그러므로 비교적 숫자가 적은 민족을 습관적으로 ‘소수민족’ 이라 일컫게 되었으며, 그들은 주로 네이멍구(內蒙古 내몽골), 신장(新疆 신장), 닝샤(宁夏 영하), 광시(广西 광서), 시짱(西藏 티베트), 윈난(云南 운남), 구이저우(贵州 귀주), 칭하이(青海 청해), 쓰촨(四川 사천), 간쑤(甘肃 감숙), 랴오닝(辽宁 요녕), 지린(吉林 길림), 후난(湖南 호남), 후베이(湖北 호북), 하이난(海南 해남) 등 지역에 거주하고 있다.

중국의 소수민족은 다양한 특징을 가지고 있으며, 그 중 티베트족(藏族), 위구르족(维吾尔族), 회족(回族), 묘족(苗族), 장족(壮族), 몽골족(蒙古族)이 가장 대표적이다.

짱주(藏族 장족, 티베트족)

티베트족은 주로 시짱(西藏 티베트)자치구와 칭하이(青海 청해), 간쑤(甘肃 감숙), 쓰촨(四川 사천), 윈난(云南 운남) 등의 성에 거주하고 있고, 언어와 문자는 주로 티베트어를 사용한다. 티베트어는 기원 7세기전에 범어(梵语)를 참조해 만들어진 문자로, 왼쪽에서 오른쪽으로 가로로 쓰는 병음 문자이다. 글씨체는 해서체(楷体)와 초서체(草体)로 나뉘며 모든 티베트족 지역에서 널리 사용된다.

티베트족 복장의 특이한 점은 소매가 길고 허리가 넓으며 단추를 한쪽으로 채우는 것이다. 부녀들은 겨울철에 긴 소매의 창파오(长袍 장포)를 입고 여름철에는 소매가 없는 장포를 입는다. 안에는 각종 색상으로 꽃무늬가 새겨진 셔츠를 입고, 채색 꽃무늬가 새겨진 앞치마를 두른다. 티베트족은 특히 “하다(哈达 긴 비단 스카프)”를 가장 좋아하며, 가장 진귀한 선물로 여긴다.

웨이우알주(维吾尔族 위구르족)

“위구르”는 위구르족이 스스로를 일컫는 것으로 “연합”이란 뜻을 갖고 있다. 위구르족은 다원(多源)민족이며, 주로 두 갈래의 기원이 있다. 하나는 몽골 초원에서 온 회홀인(回纥人)과 다른 하나는 난쟝(南疆 남강) 오아시스의 토착민이다. 이 두 부분의 사람들은 기원 840년에 대규모로 합쳐지며, 16세기 초까지 융합을 완성하였다. 길고 긴 역사 발전의 과정 중에서, 위구르 사람들은 근면과 지혜로 우수한 문화를 창조해내었고, 독특한 민족풍정을 가지게 되었다.

위구르족은 주로 신장 위구르자치구 톈산(天山 천산)이남지역의 카스(喀什 객십), 허톈(和田 화전)일대와 아커쑤(阿克苏 아극소), 쿠얼러(库尔勒 고이륵)지역에 거주하고 있다. 나머지는 천산 이북의 우루무치(乌鲁木齐 오로목제), 이리(伊犁)등 지역에 산재해 있고 후난(湖南 호남)의 타오위안(桃园 도원), 창더(常德 상덕) 및 허난(河南 하남)의 카이펑(开封 개봉), 정쩌우(郑州 정주) 등 지역에도 적게나마 거주하고 있다. 위구르족은 자체적으로 독특한 문화예술을 갖고 있는데 설화집 “아판티(阿凡提)의 이야기”, 음악과 춤의 서사시 “12 무카무(木卡姆)” 등이 있다. 또한 위구르족의 춤은 중국과 외국에서도 아주 유명하다.

후이주(回族 회족)

회족은 중국 소수민족 중 인구가 비교적 많은 민족 중 하나로, 주로 닝샤(宁夏 영하)회족 자치구와 신장(新疆), 칭하이(青海 청해), 간쑤(甘肃 감숙), 샨시(陕西 섬서), 허베이(河北 하북),톈진(天津 천진), 베이징(北京 북경), 상하이(上海 상해), 장쑤(江苏 강소), 윈난(云南 운남), 허난(河南 하남), 산둥(山东 산동),네이멍구(內蒙古 내몽골), 랴오닝(辽宁 요녕), 지린(吉林 길림), 흐이롱쟝(黑龙江 흑룡강) 등 지역에 거주하고 있다.

회족의 복장은 선명한 민족특색을 가지고 있다. 회족 밀집 지역에서 회족 주민들은 여전히 중앙아시아인들의 전통 차림을 유지하고 있는데, 가장 뚜렷한 특징은 남자들은 하얀색 모자를 주로 쓰고 여자들은 각종 꽃 색의 두건을 쓴다는 것이다. 회족 주민들은 전통음료인 차를 가장 좋아하며, 회족 음식문화의 중요한 구성부분이기도 하다. 또한 회족의 일상 음료이자, 손님들을 접대하는 가장 진귀한 음료이다.

미아오주(苗族 묘족)

묘족은 중국의 31개 성, 자치구, 직할시에 골고루 분포되어 있으며, 주로 구이저우(贵州 귀주)성에 밀집하여 있다. 또한 묘족 인구가 10만이상 있는 지역들로는 윈난(云南 운남), 후난(湖南 호남), 광동(广东), 총칭(重庆 중경), 쓰촨(四川 사천)과 광시쫭주(广西壮族 광서장족)자치구가 있다.

묘족은 자신들의 언어를 가지고 있으며 티베트어 계열의 몽몐어족(苗瑶语族)묘족어에 속한다. 묘족의 음악과 춤은 역사가 유구하며, 루셩(芦笙 로생, 묘족의 전통 악기)을 들고 추는 춤은 사람들에게 많은 사랑을 받고 있다. 또한 묘족의 십자수, 자수, 견직물, 납염(蜡染), 액세서리 제작과 공예미술 등은 색채가 아름답고 화려하여, 국제적으로 이름을 떨치고 있다.

쫭주(壮族 장족)

장족은 중국에서 오랜 역사를 가진 토착 민족중 하나로, 소수민족가운데서 인구가 가장 많은 민족이다. 주로 광시(广西 광서), 광둥(广东 광동), 윈난(云南 운남)과 구이조우(贵州 귀주) 등 지역에 거주하고 있다.

장족은 자체적으로 짠 무명으로 만든 옷을 즐겨 입는데, 옷들의 양식은 꽤나 다양하다. 장족 여자들의 복장 색상은 일반적으로 하늘색과 검은색이 위주이며, 아래통이 좀 넓고 머리에는 자카트(zakhat) 무늬 수건을 두르고 앞치마를 두른다. 남자들은 대금(对襟) 상의를 주로 입고 허리띠를 두른다.

장족은 산과 물이 잇닿은 지역에서 거주하는 것을 좋아하며, 청산녹수(青山绿水) 가운데 한 채 한 채 꾸며져 있는 나무로 된 민가들이 바로 장족 사람들의 전통 민가이다. 장족들은 거주하는 집에 어떤 집이든 전부 신감(神龛 신상이나 위패를 모셔두는 장)을 집의 중앙선에 배치하며, 바깥 현관은 축제를 열거나 사교활동을 할 시에 사용하고, 양 옆 별채에는 사람이 생활하고 뒤쪽 현관은 생활구역으로 사용한다. 방안에서의 생활은 방바닥을 파 만든 화로를 중심으로 매일 세끼 식사를 화로 옆에서 한다.

멍구주(蒙古族 몽골족)

“몽골”은 몽골인들이 스스로를 일컫는 말로, “영원한 불”이란 뜻을 의미한다. 주로 중국의 네이멍구(內蒙古 내몽골)자치구에 밀집하여있고 일부는 신장(新疆 신장), 랴오닝(辽宁 요녕), 헤이룽장(黑龙江 흑룡강), 칭하이(青海 청해), 간쑤(甘肃 감숙), 닝샤(宁夏 영하), 허난(河南 하남), 허베이(河北 하북), 베이징(北京 북경) 등의 북방 지역에도 분포되어있다. 서남지역의 쓰촨(四川 사천), 윈난(云南 운남) 등 지역에도 적은 수가 거주하고 있다.

몽골족들은 대대손손 초원에 거주하며 목축업으로 생계를 이어나갔으며, “수초(水草)에 따라 움직이는” 유목생활을 보냈다. 비록 이러한 생활방식이 현대사회에서 많이 약화되었지만, 유목생활은 여전히 몽골족들의 상징으로 여겨진다.

몽골족 복장은 액세서리, 도포, 허리띠와 신발 등 4가지 부분으로 이루어져있다. 몽골 포(蒙古袍)는 몽골족 남녀노소가 즐겨 입는 고유의 도포(长跑)로 장기적인 유목생활에서 형성된 독특한 옷차림이며, 지금에 와서는 매번 맞이하는 축제나 집회에서만 입는다. 몽골포의 소매는 길고 넓으며 아래 끝자락은 좌우로 나뉘지 않고 목깃이 높으며, 겉자락 오른쪽에 단추가 있고 목깃, 소매깃, 옷단은 주로 아플리케 레이스로 단장한다. 남자들의 도포 색상은 주로 푸른색과 갈색이고, 여자들의 도포 색상은 붉은 색, 녹색과 자색을 주로 입는다.